domingo, 20 de julio de 2014

Derecho a la desnudez: la moral (religiosa) cede ante lo legal


Los humanos nacimos en Kenya hace unos 150.000 años, y empezamos a emigrar. Hasta que no se llegó a Centroeuropa, hace unos 50.000 años, no empezó el humano a cubrirse con pieles y otros ropajes para protegerse de las inclemencias del tiempo.



Hace unos 20.000 años el humano cruzó el Pacífico por Alaska y cuando llegó a México volvió a desprenderse de los ropajes hasta la fecha de hoy, donde muchas tribus viven completamente desnudos en las selvas ecuatoriales de Ámerica, África y Nueva Guinea.


Las morales religiosas relacionaron el desnudo con el sexo, privándole de la naturalidad que tiene. La obsesión de los fundamentalistas cristianos de muchas misiones evangelizadoras forzaron a muchas tribus a vestirse bajo los preceptos de sus propios tabúes, pero se les olvido decirles que debían lavar la ropa de vez en cuando, causando miles de muertes. La intolerancia y la falta de respeto mata.

En España, por su clima y sus playas, los ciudadanos han practicado nudismo y naturismo desde siempre, escondiéndose de las morales y prejuicios religiosos. La defensa del nudismo empezó entre la gente anarquista y de izquierdas por el año 1.914, creándose asociaciones en 1.927, pero no fue hasta 1.931, con la II República, cuando se legalizó oficialmente el nudismo.

 
 

Con el fin de la guerra civil se prohibió el derecho al voto de la mujer, el divorcio, la promiscuidad, el nudismo, los métodos anticonceptivos… explícitamente en 1.957 se calificaba como conducta incorrecta, inmoral. Con la Ley de Costas de 1969 se permitía a los Ayuntamientos a regular la “moralidad”, que duró hasta 1.988.

En 1.973 se volvió a permitir el nudismo al prohibir exclusivamente “ejecutar o hacer ejecutar a otro actos lúbricos o de exhibición obscena ante menores de dieciséis años o deficientes mentales”, ya que no existe nada menos obsceno que un desnudo, que no deja a la imaginación nada, y de todos es sabido que la obscenidad viene por la imaginación o perversión del otro.
 

De forma indirecta, y demasiado ambigua para mi gusto, la Constitución del 1.978 reafirma la permisividad del naturismo, al afirmar que “la moral cede ante lo legal”. Fue en 1.988 cuando la cosa se aclaró un poco más el asunto, al abolir el delito de escándalo público, eliminando el sustantivo desnudez. Desde 1.973 hasta 1.988 se crearon las playas nudistas o playas autorizadas para el naturismo, como figura para cubrir las crecientes demandas de la Sociedad. Algunas CC. AA. Intentaron concentrar a los nudistas en playas alejadas creando la figura de la “playa libre” donde se recomendaba ir con o sin ropa, con o sin animales, practicar deportes acuáticos, pesca… hasta que las regulaciones posteriores dejaron solo el nudismo, regulando zonas para el resto de actos.

En 1.995 es cuando se deja claro que la desnudez no es delito en ningún lugar, si no implica conducta sexual. Nueve municipios gobernados por conservadores incultos y con comportamientos autoritarios intentaron prohibir el desnudarse, normas que han retirado con o sin denuncias de asociaciones o litigios. Pero en 2.010 un tribunal afirmó que es “legítimo desobedecer órdenes que se consideran ilegales”, por lo que concluía que “una persona puede desobedecer a los agentes de la autoridad y negarse a vestirse aunque haya una ordenanza o reglamento local que prohíba el nudismo”.


Sin embargo, el TSJ de Andalucía notificó a principios de 2.014 que el Ayto. de Cádiz sí puede prohibir el nudismo en la ciudad, según la duplicidad de competencias, por poder ordenar “relaciones de convivencia de interés local y el uso de espacios públicos”, es por tanto que vuelven a apelar a la dignidad, la honorabilidad y la moral (provocar molestias, violencia psiquiátrica, trato degradante hacia un tercero, menoscabando gravemente su integridad moral…) para prohibir un derecho ancestral, tradicional, intrínseco y ético del humano, que no un problema de convivencia. Espero que la Federación Española de Naturismo recurra esta decisión.

Imaginen lo contrario, que una nueva religión decide que llevar ropa es ofensivo a su moral, ganan las elecciones con una abstención del 55% y fuerzan a todo el mundo a ir desnudo por todas partes, pues eso, que imponer nunca es bueno. Las asociaciones estiman que el 10% de españoles practica el nudismo de forma habitual, y el 37% dice que si ve a alguien hacerlo, lo haría.

El ocio, la cultura... son Derechos Humanos básicos de la Humanidad.



Etiquetas:
Nudismo estado legal en España. Historia del naturismo. Día Mundial sin Bañador. Día del nudismo, Día del Naturismo.

jueves, 17 de julio de 2014

Nastagio degli Onesti - el comic del machismo

En mi vida pocas cosas me han causado tanto rechazo, animadversión, rabia, frustración y hasta ansiedad como el machismo (me repugna más la pedofilia, pero afortunadamente no conozco a ninguno). El machismo es algo que ha sido tan normal hasta hace unas pocas décadas, que se nos olvida, y no entendemos el arte de hace unos siglos.

Vivaldi (Otoño) y Boticceli (Nastagio degli Onesti) consiguieron evocarme el asco a la prepotencia del individuo, más que Santiago Segura en Torrente 2. Una vez en Guardamar conocí a una madrileña muy guapa, y quiso presentarme a su "novio", tuve la misma sensación que al ver el cuadro y le pedí que no me lo presentase; a los pocos meses la asesinó.

No sólo conocí al "Nastagio degli Onesti" en libros de texto, algún desaprensivo lo inmortalizó en algún mueble que veía a menudo, en algún calendario que regalaban en sitios "culturales"... tuve tanta dosis que nunca he podido mirarlo en todas mis visitas Al Prado.

Hoy he investigado mi rechazo, y ahora lo entiendo:

I "La Sociedad" mayoritaria, el pensamiento único religioso, en forma de jinete, lanza a los perros (los ciudadanos adoctrinados) contra una joven que rechaza el amor de Nastagio, para que la reduzcan. El joven intenta luchar contra los perros".

II "La Sociedad" consigue abrir con una espada la espalda de la mujer, para arrancarle el corazón libre y dárselo de comer a los perros. El joven es ridiculizado, afeminandolo, pues se suicidó por el rechazo de la mujer a la que cortejaba. Al fondo se repite la escena en bucle, como un castigo a que ambos en forma de fantasma sufran ese castigo eternamente".

III Resume todos los cuadros, y es el que más impacta. "La Sociedad" está en forma de jinete asesino, y sin metáfora como invitados a una comida, pasando olímpicamente del tema de los fantasmas, "resbalandoles" el tema. Ella está viva, siendo desgarrada por los perros (otra vez la sociedad que somos todos). Nastagio quiere llamar la atención de que su amada no merece ser asesinada de esa forma por haberle rechazado, pero ni caso.

IV (Este ya lo hizo para disimular, poca fuerza, no dice nada, ...) es Nastagio que termina casándose, pero no se reconoce a la misma doncella. Moralinas y pseudomoralejas, "pa fijar" en el encargo.

En pleno siglo XXI 700.000.000 mujeres sufren maltratos, incluso en algunas sectas de algunas religiones son asesinadas por "dejarse violar".

http://es.wikipedia.org/wiki/La_historia_de_Nastagio_degli_Onesti

miércoles, 9 de julio de 2014

Leticia Andreu diseñadora de moda

Mi hermana Leticia Andréu ha decidido empezar a firmar sus obras con su nombre, Leticia Andreu, pero quitando la tilde al apellido, supongo que para la internacionalización.

Mi hermanica es una diseñado de moda freelance que ha actualizado su portfolio en la web:
Leticia Andreu (LeticiaAndreu.com), aunque en la maquetación también ha optado por escribir su dominio en minúsculas.

Merece la pena ver sus trabajo de diseño de bebé, infantil, juvenil, mujer, bordados, uniformes...


jueves, 24 de abril de 2014

Sexo, drogas e Intenet


(Adicciones y otras enfermedades emocionales)

Vivimos en un mundo mayoritariamente egoísta, consumista, con baja tolerancia a la frustración y complejo de inferioridad. Millones de heridos o enfermos emocionales que canalizan su frustración en agresividad hacia otros y hacia ellos mismos. Eso son las adicciones, la mayoría problemas emocionales de sus primeros 6 años de vida, que con un ingrediente multifactorial provocan en épocas de cambios (como la adolescencia, duelos emocionales de separaciones o muertes) que se prueben varios tipos de drogas, se enganche a juegos en Internet o practiquen sexo compulsivamente.

Viendo una de esas series de forenses o médicos que investigan cosas en televisión, apareció una chica que tenían continuos orgasmos no controlados que hacían muy difícil su convivencia, trabajo y vida en general. Pensando que era una de esas licencias teatrales lo busqué en Internet, y no es una “leyenda urbana”, decenas de miles de mujeres sufren estas patologías. Unas son psicológicas, como la mal llamada “ninfomanía” por falta de autoestima, dificultades a la hora de encontrar o mantener amistades, relacionarse o comunicarse. Otras son físicas, descubiertas en 2001, y potencialmente relacionadas con problemas neuronales, de conexiones nerviosas o por consumo de algunos medicamentos (PSAS Síndrome de Excitación Sexual Persistente o PGAD Desorden de Excitación Genital Persistente).

El PGAD consiste en una serie de orgasmos involuntarios (de 10 a 300 al día) que surgen sin razón, aunque algunos están directamente relacionados con vibraciones, sonidos, olores... que afecta solo a mujeres y que les obliga a tener relaciones sexuales o masturbarse a ritmos indeseados para tenerlo algo controlado (en un caso particular, un mínimo de 10 veces al día, una vez cada dos horas despierta y un cada tres horas cuando duerme, pues estos orgasmos despiertan a la persona) y evitar trabajos en fábricas donde existan determinados ruidos o vibraciones.

¿Cuándo se considera adicción?, claramente cuando la afectada dice sufrirlo, no controlarlo; pero también y de forma genérica pues cuando aunque no lo reconozcas, hayas perdido el control y te domine la vida laboral, familiar, social o formativo. Por supuesto cuando empieza a degradarse la salud física. Supongo que todos esperen un número exacto, pero no, una mujer puede tener cuatro orgasmos diarios y no ser una patología, si tiene tiempo para el trabajo, se relaciona con la sociedad y no ha sacrificado su ritmo de vida o su salud; un hombre no puede tener relaciones cuatro veces al día con la misma pareja, sí con distintas, ¿pero tiene tiempo para eso?. El abuso de sexo de pago, sobre todo si se gasta más de lo que se gana o se deja de comer o medicarse para pagar esas cosas; incluso si el sexo de pago baja de nivel gradualmente a zonas marginales o de alta concentración de todo tipo de adictos. Los casos de adicción grave llevan a perder la salud, morir, llegar a la insolvencia económica, dedicación a cosas que de otra forma no se harían (asesinatos, homicidios, robos, prostitución...); desde luego si la ansiedad te despierta a media noche y te obliga a vestirte y acudir a antros o zonas marginales a mitad de la noche; cuando dejas de viajar, o de ir a actos sociales, ... a los que deseabas ir.
En ningún caso hablamos de “atracones”, todos hemos tenido una borrachera, un fin de semana romántico o una semana en vacaciones, pero si eso es una excepción y no una regla, está dentro de la normalidad.

Todas las adicciones se pueden evitar, si se ataca la causa, el problema de las mujeres que tienen PGAD es que aún no se sabe el motivo; afortunadamente, la ciencia avanza duplicando su conocimiento cada 18 meses.

sábado, 1 de febrero de 2014

10 trucos para enamorar a los alumnos

Depende de la asignatura o modulo, tener atendiendo a un alumno más de 20 minutos es una tarea difícil; 2:30 casi improbable; 5 horas de la misma asignatura, con el mismo profesor casi imposible. Sin embargo, si nos olvidamos de las caducas clases magistrales, del formato seminario o ponencia, existen métodos poco ortodoxos de conseguir apasionar a los alumnos, de acompañarles en el amor al conocimiento, de obtener herramientas para la libertad.

10 trucos para enamorar a tus alumnos:

http://justificaturespuesta.com/10-trucos-para-enamorar-tus-alumnos/

lunes, 6 de enero de 2014

Todos somos iguales, todos somos diferentes

"Si tienes la suerte de ser diferente, no cambies":



Bueno vs Malo

Todo es subjetivo, y en un mundo tan egoísta y consumista como este, donde la moral ha perdido en la mayoría de los casos, los conceptos de bueno y malo se difuminan.

Una persona que paga sus impuestos no puede casi comer, desde luego no puede pagar la comida y sus medicamentos a la vez. El pueblo grita "si roban los políticos (que nos gobiernan en todos los organismos), y los banqueros, las eléctricas, las de telecomunicaciones... es normal robar a editores, actores, y porqué no a supermercados". Entonces, si la gente roba a los dueños de supermercados, ¿no les están robando los políticos, los banqueros, las eléctricas,las empresas de telecomunicaciones y además otras víctimas del sistema?, y encima a los primeros no les pasa nada. Con esas amenazas, ¿no huirán a otros países y despedirán a los pocos que trabajan?. 


Luego están los pobres alienados, gente que se piensa que tiene derechos porque sí, que no recuerda qué es un gobierno, un estado, las fuerzas del orden (sus objetivos, sus fundamentos, sus inicios) y piensan que tienen derecho a agredir (e incluso asesinar) por su bien particular, el "o conmigo o contra mi", pero luego no quieren que la justicia (la poca que queda en España) y las fuerzas del orden ("mandaos") ejerzan un mínimo de corrección. Quijotes que se creen los gigantes que otros ven en los molinos.

Mientras unos y otros roban a sus anchas,el resto en vez de unirse, se dejan separar en pequeños grupos (divide y vence), y en pro de una pseudoanarquía, se convencen que la única solución en la agresividad. Pues no, sus actos (y la omisión de otros) solo hace más que incrementar el poder de la plutocracia, el Stablishmen, la Casta... solo que o refuerzan a la derecha casposa o promulgan de nuevos líderes a los nacionalistas más fascistas que han apoyado a esa derecha casposa en gobiernos, leyes injustas, y que también han robado, pero según ellos, menos.

Casi todos conocemos el símbolo del Yin-yang, "todo lo bueno tiene algo de malo, y todo lo malo tiene algo de bueno". Lo bueno es lo útil, y en eso no existe consenso; bueno es lo beneficioso, pero "nunca llueve a gusto de todos"; bueno es lo perfecto, lo que no existe.
Malo es dañino, nocivo... lo contrario a bueno. Si bueno o no existe o no es para TODOS, es malo siempre para alguien.

En la imagen, he querido plasmar a San Jorge, que por icono religioso debería ser "bueno, pero está asesinando. El dragón es una mujer alada, con cuerpo de la raíz de mandrágora, pechos al tamaño que nos vende la TV occidental, con dientes afilados, lo que representa al "mal". Esa dragona pasaba por allí y no hacía nada, sólo se se le presumía maldad, cosas de vivir de "rentas"; y es asesinada por el "bueno", que en ese momento se convierte en malo al asesinar. Lo único que no está claro en cuanto de culpable el caballo, como cómplice necesario. Pueden poner a San Jorge la cara de Rajoy, si son de derechas; y a la dragona la de Mas; o al revés si son de pseudoizquierdas (en España existe la izquierda teórica, pero en la práctica la gran mayoría de los 4.007 partidos actúan igual, centro liberal dominado por las grandes empresas que o dirigen ya o donde tienen un puesto esperándoles dependiendo de los beneficios que les aseguren hoy); el caballo somos el resto, los que no estamos engañados por esa cúpula que nos domina, y que no hemos sabido, ni sabemos, cambiar las reglas del juego y establecer una mínima Democracia, en menos de 20 años y a pesar de tener una buena  herramienta: Internet como el medio de teledocumentación y creador de inteligencia y consciencia común.